积善开示:一句阿弥陀佛具足全部华严

  《大方广佛华严经》的最后一品,《普贤行愿品》,发普贤行愿,行普贤行的,最后普贤菩萨,把你送到极乐世界去。只是念《普贤行愿品》,《普贤行愿品》,你不能念全文,十大愿王。

  我们慈舟老法师,有一次打念佛七,讲开示,就是你念一句阿弥陀佛,具足了全部的《八十华严》,一句阿弥陀佛怎么具足全部华严,根据《普贤行愿品》,因为你这一句阿弥陀佛,具足了十大愿王,就念一句阿弥陀佛,具足了十大愿王,就是对那个心很不能够专一的,我上来不是跟大家讲一心念佛,心不专一,总有空闲的,总感自己心里头还有别的,要想念念经啊!学学法呀!那就把《大方广佛华严经》的《普贤行愿品》的十大愿王,跟你念佛结合到一起,念一句阿弥陀佛具足十大愿王,就是你念的时候,心里加点观想力,观想力。

  阿弥陀佛一佛,就是一切佛,这是《大方广佛华严经》这样讲,一佛即是多佛,当这礼敬诸佛,不是一尊阿弥陀佛,无量无量尊阿弥陀佛,所有十方一切诸佛,过去的、现在的、未来的,都在一句阿弥陀佛之中,佛佛道同,一佛即是一切佛。

  念佛的圣号,南无阿弥陀佛,就是称赞如来,第一大愿礼敬诸佛,第二大愿称赞如来。念的时候,赞佛的功德,想到阿弥陀佛四十八愿,庄严一个极乐世界净土,这就是称赞如来的功德。但是在你网上礼佛念佛之中,心里头供养,这个供养,不是香花灯涂,是一座心供,心供。心里怎么供呢?依着《华严经》的意思,你所到过的地方,那不只台北市了,或者日本你到过,或者到过美国,或者到过纽约,或者到过华盛顿,到哪地方都可以!你把那种百货商店、水果店,你都把它搬来,供养诸佛,怎么搬呢?一作意,你把你所有到过的,百货商店、水果店,供养诸佛,拿它来供养,心供,意念供,那就无量无量。

  也有人问我说,这样说是真的吗?我说,比真的还真,如何解释呢?真的供的都能坏,它都要坏,鲜花也要坏,水果也要坏,衣服你要穿的坏,但是你这个意供啊!永远不坏的。因为为什么不讲天呢?我们没到过天,咱们缘念不知道天,天长的天化如何?世间上你到过的才能缘念,没到过你怎能缘念。

  所以只是你到过的,百货商场,所以你这样,乃至于你看的,就是在没有人看到前头那些树,乃至大海的水,都可以做意念供养佛,这叫意供。

  念一句阿弥陀佛,就包含了礼敬诸佛、称赞如来、广修供养。但是你念佛时候,一定要消过去的业障,一句阿弥陀佛,消过去八十劫的业障,那你念念的,一念八十劫,十念就八百劫了,无量劫的罪业,就一句阿弥陀佛就消了,也不要磕头礼拜,就是一句阿弥陀佛忏悔一下,第四大愿。

  同时,当你念阿弥陀佛时候,你感觉这个世界上念阿弥陀佛多了,不只咱们在这儿念,咱们这佛堂很小,天人也在念,十方世界都在念,六方诸佛那个,他那个佛世界也在念,你这个心量大一点,你不要那想嘛!想这些个,拿十大愿王来想,那你业障就消失了。你这样你也能忏悔,无量劫的业障顿时消失,乃至于自己这样供,我们认为这世界上,这样供佛很多,我都赞叹随喜,你看《弥陀经》上找,经典《弥陀经》上说,这里清晨啊,极乐世界的众生,起来到十万亿佛土供养诸佛,供完十万亿佛了,回到极乐世界,又回到他的本土极乐世界,才吃早餐,这是意念!就是你心一作意而已。

  你不是想吗?这是用十大愿王念佛,是制止你妄想,你想吧!越想越大,你想不到,连忏悔带供养都具足了,就是最忏悔业障的方法,念一句阿弥陀佛,消你八十亿劫的重罪。为什么我们不能消呢?一样的,谁念谁消,但是你观想力得够,就消,想,想象力够,想的,别认是假的,是真的,它就是变成真的了,这就是忏悔业障。

  随喜十方诸佛,一切众生的,他们所求的功德,咱们现在做不到,咱们念《弥陀经》时候,极乐世界的人,早晨起来,到十方十亿佛国去供佛,我们去了,我可以随喜呀!你们供佛的功德,有我一份,我赞叹随喜,随喜的功德,像这样子来观想十大愿王赞叹随喜,但这也是称赞,这也称赞。