积善放生:阻人放生的六种伎俩

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  末法娑婆,杀业日深,能行放生尤显可贵。然而一些邪见之人,却用自己极其愚痴的观点批评阻碍他人放生,将无数本该得救的生灵推向死路。针对邪魔歪道阻人放生惯用的六种伎俩进行一下辨析,普愿佛子坚定放生信心,力行放生,自利利他,道业早成。

  

  1.以放生会污染环境,破坏生态阻人放生

  

  现今之人对于名利之事,鲁莽冲动,毫无顾虑,对于放生善行,却是千思万虑,百般挑剔,无所不用其极,求其弊端,此正是真实写照。

  

  众所周知,真正破坏环境的是人类的生产生活产生的污染,如乱采乱伐,随意排放工业污水等等。举个具体数值:70年代全世界每年排入环境的固体废物估计超过30亿吨,废水约6000-7000亿吨,废气中仅一氧化碳和二氧化碳就近4亿吨。地球森林面积,1862年约为55亿公倾,60年代约为38亿公倾,70年代只剩下不到26亿公倾!如果这些人真有保护环境的心思,请将矛头对准人类的生产生活污染,而不是极端思维抓住有限放生救命大做文章。

    

  2.批评放生等于放死,妄图打击他人的放生信心

  

  邪魔歪道见放生后动物死亡,便以自己愚痴的见解推出放生等于放死,放生无意义等等邪论。并且煞有其事的罗列几条报纸新闻报道的放生后动物大量死亡的新闻,用以支持自己愚痴的见解。如此真乃是以偏概全,一叶蔽目!试问,你只看到了那些放生死亡的生灵,为什么看不到那些因为放生而活下去的生灵?难道所有的生灵放生后都会死亡?不放只有死路一条,放了至少还有一次活下去的机会。以少量的放生死亡,批评否定整个放生仪轨行为,岂不是因噎废食?

    

  3.指责批评他人放生缺乏善心,妄图熄灭他人的放生善心

  

  此言可谓颠倒黑白至极,丧心病狂至极!这些人眼里所谓的没有慈悲心之人,尚且把来之不易的钱财用于买物,又不辞辛苦的把将要被宰杀的生灵救下,为其诵经念佛放归自然。既然你有慈悲心,你又为什么不去救?你又为什么要把这些生灵推向死路?

  

  4.批评指责佛弟子放生为求福报,为求功德

  

  放生仪轨为求福报,为求功德,亦是大善。在苦难生灵的眼里,救命就是硬道理。不管是为功德,为福报放生,都是在救命,动物感激不尽。而那些批评阻拦者,无论理由多么堂皇,都是在阻人救命,动物必恨之入骨,血债必要血偿。

    

  5.批评指责放生导致杀业市场的扩大

  

  邪魔歪道用自己的愚痴市场供求平衡逻辑认为,佛弟子的放生会导致商人更多的养殖捕捞,并且以此对他人放生大加批评指责,如此乃是以愚夫知见测度我佛如来及历代高僧古德赞叹鼓励的放生善行。

      

  6.批评诽谤大规模放生

  

  大规模放生也就意味着大规模的救命,无数生灵将因此得以免除死亡之苦。邪魔歪道自然是心惊胆战,于是乎想尽各种办法批评诽谤大规模放生,将亿万苦难生灵推向死路,报应必将惨烈。