《随念三宝经》

  《随念三宝经》是著名译经大师法尊法师于1962年4月22 日从藏文大藏经中译出。译者在《序言》中说:“凡是佛陀的弟子,当随时忆念所归依的三宝功德,培养自己对三宝的虔诚信敬心。”“由忆念三宝功德生善法欲,起精进行故,行者也能如实学习佛陀断除一切过失,证得一切功德,是谓发菩提心,行菩萨道。忆念三宝功德是佛弟子纯洁信仰,修学佛法基础法门。”序言中还说到此经在藏传佛教中是僧众每天进食前必诵的经典。可见此经重要性可见一斑。我们把这部经列在十经之首,其用意即在提醒佛弟子随时忆念三宝的功德,策励自己不断地增强信心,为上求下化而精进修学。


  随念佛经


  佛、薄伽梵者,谓:如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。

  诸如来者,是福等流,善根无尽。安忍庄严,福藏根本,妙好间饰,众相花敷,行境相顺,见无违逆。信解欢喜,慧无能胜,力无能屈。诸有情师,诸菩萨父,众圣者王,往涅槃城者之商主。妙智无量,辩才难思,语言清净,音声和美。观身无厌,身无与等。不染诸欲,不染众色,不染无色。解脱众苦,善脱诸蕴,不成诸界,防护诸处。永断诸结,脱离热恼,解脱爱染,越众瀑流。妙智圆满,住去、来、今诸佛世尊所有妙智。不住涅槃,住真实际。安住遍现一切有情之地。是为如来正智殊胜功德。


  随念法经


  正法者,谓:善说梵行。初善、中善、后善。义妙、文巧。纯一、圆满、清净、鲜白。佛、薄伽梵,善说法律。正得,无病,时无间断。极善安立,见者不空,智者各别内证。法律善显,决定出离,趣大菩提。无有违逆,成就和顺;具足依止,断流转道。


  随念僧经


  圣僧者,谓:正行、应理行、和敬行、质直行。所应礼敬,所应合掌。清净功德,净诸信施,所应惠施,普应惠施。